В 1987 году режиссёр Валерий Рыбарев на студии «Беларусьфильм» снял подростковую социальную драму «Меня зовут Арлекино», отражавшую дух перестройки. Для своего времени картина оказалась слишком смелой, поэтому целый год пролежала «на полке», но в итоге вышла в широкий прокат и стала самым кассовым фильмом в истории белорусского кино.

Зрители конца 80‑х узнавали в ней себя: растерянность молодёжи, столкновения культурных и идеологических групп, неработающие социальные лифты. В центре сюжета — история любви, которая придала фильму особую эмоциональную силу, рассказывает блогер Денис Блищ.
Съёмки проходили без современных технологий вроде хромакея и даже вне павильонов киностудии. В качестве декораций использовались улицы Гродно и Минска, деревня Поречье и различные интерьеры. В кадре можно увидеть вокзалы, поезда, кафе, дискотеки, одежду и предметы быта того времени, а также неожиданное появление молодого Петра Кулешова. Всё это собрано в большом материале со множеством скриншотов.
Фильм разделен на две часовые серии и есть на YouTube (даю ссылку на цензурированную версию без ню-сцен, но можно найти и с ними). Плакат к фильму с типичной для перестроечного времени графической дурницей — ничего непонятно, но очень интересно! Почему главному герою надели яйцо на голову? Давайте думать, подсказывайте…

Кроме того, на фестивалях распространялся такой вот буклет, где угадать мысль автора еще сложнее:

Ну, усаживайтесь поудобнее и внимание на голубой экран!

Фильм начинается с появления деревенского юродивого Стася, который отвечает за философскую линию в «Арлекино», он как бы все время «приземляет» и зрителя, и главного героя — мол, не суетись, все мирское не важно. Им же фильм и заканчивается.


Следующим в кадре появляется вокзал. Это старейший белорусский каменный вокзал, работающий и по сей день, правда, давно потерявший свою значимость в связи с закрытием сквозного движения между Гродно и Вильнюсом — Поречье стоит на так называемой Петербург-Варшавской магистрали, построенной еще в 1860-х годах.



Андрей «Арлекино» живет в коммуналке в двухэтажке на станции. Это здание также на месте, но мне показалось, что оно уже не жилое, а административное, хотя в прошлую поездку в Поречье я его внимательно не изучал.
Скриншоты с хатой собраны с разных сцен в фильме:







Кто такой Арлекино? Вообще обычный пацан Андрей из Поречья, но если лидер молодежной группировки «Вагонка», то Арлекино. Его компания состоит из нескольких парней, главное развлечение которых съездить в Гродно потусоваться, потанцевать и подраться.

Вот привезли новый журнал с голыми женщинами — есть чем заняться:


А это местный житель цыганской национальности организовывает на дому просмотр художественных фильмов производства США за 5 рублей с носа (люто дорого для 1987-го года, но так звучит в фильме):




У «Вагонки» есть свой подвал, где они тренируют силу мышц и силу духа, едят кукурузные палочки Лидского комбината пищеконцентратов, разговаривают с участковым и планируют свои делишки.






Обратите внимание, что у «Вагонки» есть своя айдентика:


Нельзя сказать, что пацаны однозначно плохие. Да, они хулиганы и, в общем, их образ жизни в конце концов привел к трагедии, но режиссер не мажет всех черной краской. «Меня зовут Арлекино» это все-таки фильм про поиски новых жизненных ориентиров в дряхлеющей идеологической системе, а не о добре и зле.
Вот хороший эпизод. Участковый отправляет «Вагонку» слушать идеолога про тлетворное влияние американской культуры (обязательный элемент воспитания в СССР, если подросток попадал в поле зрения милиции):

Арлекино сбегает к лекции и выходит на улицу, где на каждом углу бурлит новая жизнь. Кто-то декламирует стихи, кто-то танцует брейк-данс, волосатые металлисты зачем-то жгут палки — короче, реальность абсолютно не совпадает с тем, что пытается вложить в голову государственная пропаганда.
Этот эпизод, к слову, снят в Минске в Троицком предместье:





Арлекино прекрасно понимает, что выбранный формат сосуществования в обществе — быть главарем группировки «Вагонка» — может привести к плохим вещам. Говорится об этом прямо через размышления закадровым голосом или вот эпизодом, где на станции конвоируют зэков — типа, Андрюха, посмотри на свое будущее:


Зэки, к слову, ожидали посадки в поезд Москва — Друскининкай, что по-настоящему было бы невозможным, но то ведь кино.


«Вагонка» едет в Гродно искать приключений. Арлекино выглядывает из своего окна и видит прибывающий дизель-поезд модели Д1 — таких в Беларуси отродясь не водилось, но они заезжали к нам из соседних республик. Этот состав идет по маршруту Вильнюс — Гродно:


В салоне поезда завязывается мелкий конфликт с металлистами. Режиссер подсвечивает главное молодежное противостояние тех лет — гопников и волосатых:



Вокзал Гродно:


Игровые автоматы на первом этаже и привокзальная площадь:


Бригада!

На Калючинской улице у тюрьмы (на заднем плане реставрационные работы костела Святого Франциска Ксаверия) «Вагонка» встречает «сладкого» с собачкой на выгуле, роль которого играет Петр Кулешов, будущий ведущий «Своей игры»:



Расписывают ограду женского монастыря:

Потом идут в какой-то клуб, но туда их не пускают, мол, вечеринка только для избранных. Арлекино злится, как так, простые пацаны рылом не вышли?


Тогда они идут на дискач попроще с гигантской гвоздикой на портьере. Место я не опознал, оно мелькнет в фильме в другом месте, так что кадры с обоих эпизодов.


Арлекино докладывают, что в зале ошивается самый настоящий нацист с серьгой в виде свастики в ухе. Принципы главного героя не дают ему права постоять в стороне, так что нацист оказывается на полу сортира с порванным ухом, а сережка улетает в канализацию Гродно.


Дальше очень интересный момент. Пацаны и свежепознакомленные девчонки идут играть в карты в какое-то необычное помещение с колоннами, в котором очевидно угадывается храм. Неужто это и есть костел святого Франциска?




Карты, разумеется, были на раздевание, а проиграла пухлая девчонка:

На земле лежит плакат с каким-то другом советского народа:

Главное, что узнает зритель из этой поездки: у Арлекино была подружка, которая теперь тусит с каким-то мажором. Забегая вперед расскажу, что подружка просто испарилась из его жизни, наврав с три короба про больную бабушку, а сама приклеилась к представителю золотой молодежи.
Арлекино и гоп-компания едут домой:


Спрятавшись за водонапоркой (башня сгорела в начале нулевых, ее в деревне больше нет) он наблюдает как его маму привозят поздно вечером на машине ВАИ (военная автомобильная инспекция). Отец Арлекино погиб на железной дороге:


Сам он в своей комнате смотрит на фотографию бывшей и слушает бобину с ее болтовней. Живет простой поречский парень вполне богато, чего прибедняться:


Снова выезд в Гродно. Теперь настает время побрить хиппи под одобрительный гул толпы. Стригут волосатого прямо на центральной площади:





Гуляют по Советской:





Вдруг появляется подруженция с мажором, происходит знакомство «Вагонки» и блатных. Подруга уезжает, но оставляет номер телефона:


Он, конечно, звонит, причем звонит из телефона-автомата, установленного в деревне. Во времена были!



Далее становится понятно, как зарабатывает деньги «Вагонка». Оказывается, они работают грузчиками на станции (опять же, не воруют, то есть еще не совсем на темной стороне силы, ищут себя), причем работают в пакгаузе, который сохранился по сей день. На работу и приезжает объясниться бывшая, но вместо слов любви получает пощечину. Дух Арлекино крепок.




После этого в парня вселяется дьявол. Вот он в лидских кроссовках пытается дышать в целлофановом пакете так долго, чтобы перестать дышать:

Вот приходит на работу и совершает половой акт с кладовщицей (она давно просила):



Жизнь разбита? Ты ли это, Арлекино?

Гоняют каких-то скейтбордистов у гродненской синагоги:


Но в конце концов он приходит в ресторан, где пьют молочные коктейли мажоры, и уводит подружку гулять по вечереющей набережной:





Конфетно-букетный период без конфет:

Но с «Жигулевским» в баре при продмаге:



Сцена в магазине радиотехники, ничего особенного, но пусть будет:


Мажоры не отступают. Они отлавливают одного из пацанов «Вагонки» и наносят ему тяжкие телесные:

Арлекино же по ошибке считает, что виноваты во всем волосатые. И вот удача — у волосатых в городе скоро концерт, после которого их будут бить поречские хулиганы.


Играет минская группа «7 герц» в нераспознанном (но точно гродненском) зале. Группа распалась еще до распада СССР, к слову.





Сеча:





Но следствие разберется, кто был прав, кто виноват!



Близится финал. Арлекино вновь встречается с бывшей-настоящей. Мы узнаем, что она работает в драматическом театре.



Пьют молочный коктейль и «Буратино», похоже, в баре бывшего кинотеатра «Партизан», а за окном бульвар Толбухина в Минске:

Идут к ней на работу:

А у театра их уже поджидают мажоры. Они силой заставляют парочку сесть в машины.



Отвергнутый мажор сначала рассказывает Арлекино, что девчонка у него падшая, а затем у него на глазах насилует ее.


На этом фильм и заканчивается. Немыми вопросами: «Что делать? Как молодежи встроиться в новую жизнь?».
Кино на самом деле неплохое для своего времени. Сейчас, понятно, смотрится наивно и немного переигранно, но если сделать скидку на год производства, то заходит хорошо, тем более узнаваемые экстерьеры.
В 1988-м, конечно, должно было производить неизгладимое впечатление.
