
Православные верующие празднуют Вербное воскресенье — репортаж
Сегодня православные христиане отмечают Вход Господень в Иерусалим, более известный в народе как Вербное воскресенье. Этот значимый двунадесятый переходящий праздник посвящён важнейшему библейскому сюжету, который стал отправной точкой крестного пути Спасителя. Христос добровольно принял эти страдания ради спасения человечества, рассказывает БЕЛТА.
Церковь осмысляет данное событие как искупительную жертву Господа за грехи всего мира и как реализацию древнего пророчества о царском предназначении Иисуса.





Евангелие гласит, что Иисус въехал в ворота Иерусалима верхом на осле, что символизировало кротость и миролюбие. Мессию приветствовали почестями, какими было принято встречать царей и великих полководцев: его путь устилали пальмовыми ветвями и одеждами. При этом народ провозглашал: «Осанна сыну Давидову! Благословен царь, грядущий во имя Господне!» Господь же показал людям, что он может быть царем-мессией, описанным пророками, и в то же время оставаться чуждым земного владычества.
Приблизившись к Иерусалиму, Иисус со скорбью смотрел на этот город. Он знал, что народ отвергнет его, своего Спасителя, и Иерусалим будет разрушен. Войдя в храм, Христос выгнал из него всех продающих и покупающих, говоря им: «Написано: дом мой домом молитвы наречется для всех народов, а вы сделали его вертепом разбойников». Слепые и хромые обступили Спасителя в храме, и он их всех исцелил.






В Гродно католические верующие освящают пасхальные яйца и куличи
В следующие дни Иисус Христос учил людей в храме, а ночи проводил вне города. Первосвященники, книжники и старейшины искали возможность погубить его, но не находили, потому что народ неотступно следовал за ним и слушал его.
Днем празднования считается последнее воскресенье перед Пасхой, или иначе «неделя вайи» (вайя — от греческого «ветка»), от названия которой и пошло второе название праздника — Вербное воскресенье, так как жители Иерусалима встречали Христа с ветками пальмы (в православии и католичестве этот символ радости заменили на вербу).




Освящение вербы совершается на праздничном всенощном бдении, то есть на вечерней службе накануне праздника. После чтения Евангелия священники окропляют ветви святой водой. Обычно окропление повторяется в сам день праздника, после литургии.
Ветка вербы символизирует победу жизни над смертью — Воскресение Господне. Освященные ветки вербы принято хранить весь год как источник целебной силы.

















